ابن كثير
372
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
استجبت ، ورواه ابن جرير « 1 » عن محمد بن حميد الرازي ، عن جرير به ، ورواه ابن مردويه وأبو الشيخ الأصبهاني من حديث محمد بن أبي حميد عن جرير به . وقال عبد الرزاق « 2 » أخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن قال سأل أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أين ربنا ؟ فأنزل اللّه عز وجل وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ الآية وقال ابن جريج « 3 » عن عطاء أنه بلغه لما نزلت وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [ غافر : 60 ] قال الناس لو نعلم أي ساعة فنزلت وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ . وقال الإمام أحمد : حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، حدثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : كنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في غزوة ، فجعلنا لا نصعد شرفا « 4 » ولا نعلو شرفا ولا نهبط واديا ، إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير ، قال : فدنا منا ، فقال « يا أيها الناس ، اربعوا على أنفسكم ، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنما تدعون سميعا بصيرا ، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته ، يا عبد اللّه بن قيس ، ألا أعلمك كلمة من كنوز الجنة ؟ لا حول ولا قوة إلا باللّه » أخرجاه في الصحيحين وبقية الجماعة من حديث أبي عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن علي عنه بنحوه . وقال الإمام أحمد « 5 » : حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا شعبة ، حدثنا قتادة عن أنس رضي اللّه عنه : أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « يقول اللّه تعالى أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني » . وقال الإمام أحمد « 6 » حدثنا علي بن إسحاق ، أنبأنا عبد اللّه ، أنبأنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثنا إسماعيل بن عبيد اللّه عن كريمة بنت خشخاش المزنية ، قالت : حدثنا أبو هريرة أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، يقول : « قال اللّه تعالى أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه » . ( قلت ) وهذا كقوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ [ النحل : 128 ] ، وقوله لموسى وهارون عليهما السلام إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى [ طه : 46 ] والمراد من هذا أنه تعالى لا يخيب دعاء داع ، ولا يشغله عنه شيء ، بل هو سميع الدعاء ، ففيه ترغيب في الدعاء ، وأنه لا يضيع لديه تعالى ، كما قال الإمام أحمد « 7 » : حدثنا يزيد ، حدثنا رجل : أنه سمع أبا عثمان هو النهدي ، يحدث عن سلمان يعني الفارسي رضي اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « إن اللّه تعالى ليستحي أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خيرا فيردهما خائبتين » - قال يزيد : سموا لي
--> ( 1 ) تفسير الطبري 2 / 164 - 165 . ( 2 ) تفسير الطبري 2 / 164 - 165 . ( 3 ) تفسير الطبري 2 / 164 - 165 . ( 4 ) الشرف : الموضع العالي يشرف على ما حوله . ( 5 ) المسند ( ج 3 ص 210 ) ( 6 ) المسند ( ج 2 ص 540 ) ( 7 ) المسند ( ج 5 ص 438 )